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赵润会:读书,读书,和谁隽永 [复制链接]

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发表于 2011-12-30 09:41:07 |显示全部楼层
     最近学校里有好几位老师,见我面就说,咱们搞个啥,比如成立读书会之类的,我就觉得大家都在探索,在寻找突破。尤其是知识分子,只有靠读书,丰富自己,更深刻地认识社会,深刻的思考,在文化、精神层面上找到出路。而这种出路的寻找,不是依靠外在的给予,而是在于内省的自我获得。其实一个人要走出自己的心灵的迷茫,只有自己积极探寻,摸索体会,才能真的走出来,得到文化和精神的提升,才能超越。

     我们的事业,职业,发展到了一种停滞的状态,如何发展,深深的困扰着我们,向哪里发展,怎样才能获得较大的成就,在多大程度上实现自己的人生价值,怎样使自己生活得更幸福,或者说更具有一点幸福感和满足感,都遇到了前所未有困惑和困顿。社会转型期的阵痛,我们都有一种难产的感觉和隐忧。

     超越自己的一种工作、学习、生活的状态,低迷、消弭,消磨或者堕怠的状态,克服和摆脱焦虑、无聊、无奈、无依、消极、烦躁、灰心、失望、冷漠等情绪和心态。这种状态就好像一片树叶顺流而下,在漩涡的地方,打转,却不能顺利地继续流下,归于大海,要么继续打转,要么流下去,要么沉底,而这一切作为树叶你无法选择,似乎一切都靠运气,靠意外的机会。人生的命运好像如此,人们的生存状态也好像如此。

     而现在社会,虽然人们的沟通方式多了,但是,这恰恰造成了人们心灵沟通的障碍,由于利益的驱动,虚假,矫情,无良的甚至于引诱的种种陷阱的东西充斥一切信息通道,消耗和恶化了沟通,尤其是情感、思想的个性与真诚。人们之间的关系显得冷漠,有时显得近乎冷酷,冷血;人们之间的交往又过于随便,显得近于媾和,算计。处事没有道德、法律的准则,只是实惠和利益的计较。疑虑重重,怀疑一切,不敢相信一切,近于没有信仰,没有原则了。

      所以我们都在一种失衡的状态中,就好像在物欲横流里打转。落叶没有根的情怀,只有随波逐流的状态。

      都在找一种途径,也都在借助一切媒介和途径,在寻找。

      而解决这些问题,也只有靠交流来进行。我们不可能只指望社会某一天在意想不到的力量帮助下变得一下子好起来,其实我们过去总是希望,政府如何,领导如何,别人如何,完全的没有考虑到我们每一个人应该如何。

      而历史的教训是,我们依靠某一个政府,某一个领导,某一个人,希望往往落空。当每一个人行动起来,承担起自己的时间、时代赋予自己的使命,哪怕那个使命如何的微末,社会就会前进,离我们的目标就近,聚合起来,进步就更快。

       我们的社会失衡,和我们自己的失衡状态,只有我们自己去解决了,也别无他途。

      在很多领域,很多人,见面都在都在谈素质,其实,素质的根本问题是,思想和认识问题。

      我们很多人可能有思想,,你不能说他没有思想,只不过这个思想是别人灌输进来的,大多是听来的,但是,很少有认识。很多的所谓的思想,也不是自己体会出来的,悟出来的。这种状态其实很可怕,比没有思想还可怕。一个人有了错误的,僵化的思想,正确的、先进、科学的思想他都听不进去,也可能用这种思想指导实际工作,反而因为这种思想的误导造成很大的伤害和破坏。

     有素质,有思想的途径有两个,就是读书和交流。

     读书可以了解很多事情,尤其是更多的事情真相;可以明白很多道理,甚至于你从未思考过的道理;也可以借鉴,借鉴那些非常优秀的有用的做法;我们不可能知道很多事情,但是我们通过读书可了解很多事情,了解事情的真相,了解事件背后不为人知的秘密。

      我们读一个主义的书,读一个类型的书,读同一个观点的书,往往就会被蒙蔽,甚至于歪曲事实真相,把局部真理当作全部真理,把一个阶级的观点,强加给所有人,这是极其可怕的事情。我们读各种各样的书,尤其看法和观点相对,或者不同的书,就会参互比较,做自己的判断,经过不断的比较,才能不容易被别人教唆,利用,不害人害己。

     但是,这些与那不够,我们有人读书了,从书中明白了一些道理,体会出来点什么,可是,还是有些不那么分明,也就希望与别人交流,得到清晰和提升。交流是很好的沟通方式,也是很好的明理知人的方式,交流使得问题更加容易凸显,得到剖析,得到碰撞,从了得到启发和提高。我们就读书再多,也不可能穷尽,更何况我们有所喜好,有所选择,有所专攻,和更多的人,交流,就会很省力的,话很少的时间知道更多的事情,思想和方法。直接的可以得到自己想要的东西。

     读书会,和过去的文化沙龙,有很多相似的味道。读书会可以聚集志趣相投的人,希望得到发展的人在一起,互相推荐自己读过的书,自己读书的体会,自己读书时产生的问题,可以互相促进读书,得到互相启发,互相争论评判辨别。这样也能找到朋友,交到很好的朋友,才能使自己前进的更快,生活和工作的更有意义和价值。

      另一点,人们深刻的认识到,靠一己的力量,太无足轻重了,根本连感觉都没有,就好像是一滴水,滴到大海,连一点反应也没有。随着社会的发展,这种民间的自发的社团会很多,而且也会成为社会文化以及建设的强大力量。一滴水,对浩瀚的大海确乎无关痛痒,但是无穷尽的水滴,会使大海波涛汹涌,一滴水在这个时候也就显示出力量。人民的力量,分散的时候,无助无力,可是聚集起来,就会呼风唤雨,改天换地;正义被分化的时候,苍白无力,可是正义成为一种风气的时候,就会有摧古拉朽的力量,势不可挡。

      我们在生活中,遇到一些不如意的事情,不公平的事情的时候,我们无能为力,心有余而力不足,就容易发牢骚,搞埋怨。我们就多了牢骚,埋怨,似乎人人怨气冲天,社会、领导、别人与自己有多大的怨气,仇恨似的。好像我们整个社会都失去了理性的力量,失去了理性。

      牢骚、埋怨是不是一种建设的力量呢?

      它是一种瓦解的力量,消耗的力量,堕怠的力量。它不仅瓦解现行的体制和制度,同时也涣散我们,消散我们的意志力。
如果我们一味的牢骚,而不呐喊;一味的议论,而不是批评;一味的自夸,而不是剖析;一味的挞伐,而无有建议;好多议论大而无当,没有建设性的东西,没有可操作性,欠缺合作的精神,埋怨而不合作,甚至于挑刺或者捣蛋,使绊子等等,那就没有希望,没有成长,就不会超越。

       读书,和读书会,使我们能够静下来,不再浮躁,静静的去了解,思考,交流有价值的东西,共同探寻自己心灵安宁的东西,探索建设文明社会方法和途径,从我们自身出发,建设我们幸福,别人也幸福的社会。

      说到读书,和读书会,我就和一个在北京的网友闲谈,说到此事,他就说:“嗯,最近我在读书,越读越想读的,文字是有魔力的东西。这两天正读白落梅的《你若安好,便是晴天》,觉得她的文字真是太美了。”

       想读书的人很多,人们的想法出奇的一致。我想起,每次到书店,我们这里的汉唐书店和万邦书店,那里的人很多,坐在角落,坐在楼梯台阶上看书的人,我就想,人们都需要文化或者自己学要的东西,而书里面可以给人们很多的东西。
确实是这样,都市可以救治自己,也可以疗救我们这个社会,这个民族和这个国家。

【题外话】:

     1、有的人说,电子书的市场在萎缩,可是,我看不出来书籍消亡的证据,反而在这里看到了纸质书籍的市场。电子书无法代替纸质书籍的那种感觉和便捷。我想永远代替不了。

      2、读书沙龙,过去很时髦的地方,也是交友的地方。我觉得它不应该只是找对象的地方,而且更应该是找知己的地方。
   
      3、生活让我们有很多的困扰,疑虑,似乎不能自觉心甘的前行,获得自在和幸福和快乐的乐趣。有很多的掣肘,这正是我们思考要解决的问题,从自身,从社会。

      4、想读书,可是读什么书,怎么读,一个人,总觉得有些不够,缺乏交流,就不能深入,也不能旁通,更无法突破,或者受到不同的启发。

      5、写读书笔记的人不多了,我上次和杨林科老师在我的办公室闲聊的时候,说他的好多读书笔记很好,可惜的是手写的,不能与大家分享。他说他之所以手写,是因为这样可以加深印象,促进思考。
我就想,我们经常使用电脑,习惯了拷贝,拷贝的东西倒是很多,可是,缺少了认真实在的阅读,记忆和思考,以及体会。
我们浏览的越多,我们自然丰富,但是,我们却印象不深,浮光掠影,体会不深,思考不深,只是硕大的水桶,而不是浩瀚的湖泊,缺乏至深的力量,自生的力量。

     6、这是一篇别人的文章的话,我把它录在后边,供大家参考。

     《钱江晚报》曾刊载一篇文章,说“语文教师课外阅读堪忧”。文章的作者对中学语文教师课外阅读情况作了调查,发现语文教师对当代优秀文学作品了解甚少,能写出《白鹿原》作者是陈忠实的只有1人,能写出《文化苦旅》作者的也只占11%,能写出王蒙和刘心武的代表作或成名作的,分别约占8%和13%,能写出诗人舒婷和雷抒雁代表作的分别为6%和2%。   

      读罢此文,我想起了教师们常说的一句话:要给学生一碗水,教师必须具有一桶水。我想,接受调查的老师们都是拥有“一桶水”的。不过,常识告诉我们,水也是有区别的,有清水、活水,也有死水、脏水,甚至腐水、臭水,那么,老师有了一桶水是不是就够了呢?  

     这些老师所拥有的是什么水呢?调查中说,要求老师开给学生课外阅读的清单只能开出《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》,外国文学只能开出《安徒生童话》、《伊索寓言》,外国作家只知莎士比亚、巴尔扎克、契诃夫等。而对当今名牌期刊像《读者》、《小说选刊》等也不屑一顾,对改革开放以来介绍进来的外国作家作品知之甚少,能写出卡夫卡代表作的也只有一人。从这调查结果看,一些老师所拥有的充其量不过是“一桶死水”。  

      这些老师何以只拥有“死水”?有为数不少的语文老师总是生活在故纸堆中,一提读书,就非名著不读,只有这样才显得高雅脱俗。而对新出版的流行书总是嗤之以鼻。什么当年出版的新书不读啦,不经过50年时间检验的书不能算是好书啦,等等。太浓的名著情结使他们自己远离了时代,看到有学生读非名著就觉得这学生没出息,就是浪费时间。像《红楼梦》中的贾政,发现贾宝玉偷偷摸摸地读《西厢记》,就雷霆大怒,把个宝玉打得死去活来。一些语文老师也是如此,学生偷看“闲书”被发现了,轻则书被“没收”,重则写检讨。对流行书,总是摆出“世人皆醉我独醒”的样子,保持着不“随波逐流”的清高。  

      流水才能不腐,而死水就难免腐烂发臭。其实许多名著体现的基本精神与价值观念与当今社会已不相容,对此,许多有识之士已讲得够多了。像我国的“四大古典名著”中,《水浒传》所热情讴歌的无法无天的侠义精神,对血淋淋杀戮、对剖腹剜心的病态欣赏等等,都与今天的法治精神、人权观念相悖;《三国演义》充斥的浓厚的封建正统意识、哥们义气,对法制建设也有很大的危害。因此,对文学名著,要求学生作为阅读内容的一部分可矣,而作为阅读的全部则大谬矣。  

2011年12月27日9:21:57

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